Por esta causa me ponho de joelhos

 

Leitura da Palavra em Efésios no capitulo 3 e os versículos 14 ao 21

Por esta causa me ponho de joelhos

Perante o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo,

Do qual toda a família nos céus e na terra toma o nome,

Para que, segundo as riquezas da sua glória, vos conceda que sejais corroborados (revestidos) com poder pelo seu Espírito no homem interior;

Para que Cristo habite pela fé nos vossos corações; a fim de, estando arraigados e fundados em amor,

Poderdes perfeitamente compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade,

E conhecer o amor de Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus.

Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera,.

A esse glória na igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações, para todo o sempre. Amém.

Efésios 3:14-21

Introdução:

O apostolo Paulo o desbravador da obra missionaria, depois de percorrer a província da Galacia, Macedônia, Acaia, agora Paulo se dedica na terceira viajem missionaria a província da Ásia menor e em Éfeso ali passa 3 anos. Éfeso uma cidade com 300 mil habitantes, nessa época ali existia uma das 7 maravilhas do mundo, o templo de uma deusa chamada Diana dos efésios. Esta cidade era idolatra e ocultista ao extremo. Paulo chega naquela cidade e em 3 anos faz um trabalho de evangelismo a ponto de impactar aquela cidade a idolatria recuar e os mágicos convertidos a cristo queimam seus livros em praça publica e a palavra de Deus prevalecia.

Assim, pois, as igrejas em toda a Judéia, e Galileia e Samaria tinham paz, e eram edificadas; e se multiplicavam, andando no temor do Senhor e consolação do Espírito Santo.

Atos 9:31

Agora igrejas são implantadas em Esmirna, Pergamo, Tiatira, Sardes, Filadélfia, Laudiceia, Colossos e Erapolis. Paulo deixa essa igreja e esta indo para Jerusalém ele estava levando uma oferta aos irmãos pobres da Judeia, chegando em Jerusalém ele e preso, tentam de tudo para mata­-lo, ele e transferido para Cesareia. Ele fica ali 2 anos de baixo de pesadas acusações dos Judeus. Paulo sabendo que antes de chegar a Jerusalém não chegaria com vida decidiu ser julgado em Roma, pois era um direito seu como cidadão romano. E desta prisão em Roma que Paulo escreve esta carta a carta aos Efésios. Mesmo preso debilitado já velho com cicatrizes no seu corpo não era impedido de orar isso os homens não podiam tirar, a oração leva a fraqueza humana a Deus, a oração nos leva a ter uma linha direta com Deus. Paulo em sua oração não pediu pra ser liberto da prisão, não pediu coisas materiais, não pediu para ser solto, não pediu para ser curado, ele não pede conforto na prisão. Ele pede para que a igreja seja revestida de poder.

E agora depois dessa introdução com nossa Bíblia aberta entramos no texto que se seguem.

Por esta causa me ponho de joelhos,

Precisamos saber que causa o apostolo Paulo se coloca de joelhos.

Ele esta nos lembrando de tudo que ele já escreveu nesta carta aos Efésios.

No capitulo1: Ele revela o plano eterno de Deus para nossa redenção. (Salvação).

No capitulo 2: Ele retrata pra nos como estávamos mortos e Deus nos deu vida, ele retrata para nos como o pecado trabalha contra nos, mas Deus trabalha por nos em nos e através de nos.

Ele retrata como Deus no seu plano eterno juntou Judeus e Gentios em um só povo a igreja o corpo de Cristo, por isso Paulo diz: Por esta causa me ponho de joelhos.

Do versículo 14 ate o versículo 19 podemos ver alguns pedidos feitos por Paulo.

1.     Revestidos de poder

Para que, segundo as riquezas da sua glória, vos conceda que sejais corroborados com poder pelo seu Espírito no homem interior;

Efésios 3:16

A igreja do Senhor Jesus precisa ser revestida de poder para que possa vencer os problemas que por ventura venham enfrentar, pois sem o poder do Espirito Santo nada podemos fazer.

E eis que sobre vós envio a promessa de meu Pai; ficai, porém, na cidade de Jerusalém, até que do alto sejais revestidos de poder.

Lucas 24:49

Mas recebereis a virtude do Espírito Santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas, tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria, e até aos confins da terra.

Atos 1:8

No homem interior:

Por isso não desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o interior, contudo, se renova de dia em dia.

2 Coríntios 4:16

2.     Habitação

Para que Cristo habite pela fé nos vossos corações; a fim de, estando arraigados e fundados em amor,

Efésios 3:17

Esta palavra HABITAR no Grego tem dois significados distintos:

PAROIKEL: Hospede: como hospede você não pode mudar nada de lugar o local em que você esta hospedado deve continuar da mesma maneira que você encontrou.

KATOIKEL: Dono: como dono você tem todo direito de mudar qualquer coisa do lugar transformar da forma que estiver na sua vontade por que você e dono.

3.     Amor

 

Para que Cristo habite pela fé nos vossos corações; a fim de, estando arraigados e fundados em amor,

 

Efésios 3:17

 

Aqui nessa passagem tem duas palavras bastante interessantes:

Uma da botânica e a outra da construção civil.

Arraigados tem por significado: Que se fixou pela raiz. = ENRAIZADO

 

Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.

Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite.

Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto no seu tempo; as suas folhas não cairão, e tudo quanto fizer prosperará.

 

Salmos 1:1-3

 

Fundados ou Alicerçados que significa:

 

Fundar solidamente; dar base ou fundamento.

Que se alicerçou ou que tem alicerces.

 

Porque ninguém pode pôr outro fundamento além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo.

 

1 Coríntios 3:11

 

Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, e as pratica, assemelhá-lo-ei ao homem prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha;

E desceu a chuva, e correram rios, e assopraram ventos, e combateram aquela casa, e não caiu, porque estava edificada sobre a rocha.

 

Mateus 7:24, 25

 

Em Amor

 

Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine.

 

1        Coríntios 13:1

 

4.     Compreender e Conhecer

Poderdes perfeitamente compreender, com todos os santos, qual seja a largura, e o comprimento, e a altura, e a profundidade,

Efésios 3:18

Esse compreender esta ligada diretamente com o nosso intelectual ou entendimento

Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.

E não sede conformados com este mundo, mas sede transformada pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus.

Romanos 12:1, 2

Conhecer:

E conhecer o amor de Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus.

Efésios 3:19

Esse conhecer fala de intimidade com Deus:

Então respondeu Jó ao SENHOR, dizendo:

Bem sei eu que tudo podes, e que nenhum dos teus propósitos pode ser impedido.

Quem é este, que sem conhecimento encobre o conselho? Por isso relatei o que não entendia; coisas que para mim eram inescrutáveis, e que eu não entendia.

Escuta-me, pois, e eu falarei; eu te perguntarei, e tu me ensinarás.

Com o ouvir dos meus ouvidos ouvi, mas agora te veem os meus olhos.

Jó 42:1-5

5.     Toda plenitude de Deus.

 

E conhecer o amor de Cristo, que excede todo o entendimento, para que sejais cheios de toda a plenitude de Deus.

 

Efésios 3:19

 

Toda significa:

 

Inteira, íntegra.

 

Plenitude significa:

Estado do que se acha completo, inteiro, cheio.

2. Superabundância, grandeza.

 

Conclusão:

Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera,.

A esse glória na igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações, para todo o sempre. Amém.

Efésios 3:20, 21

 

 

 

 

 

Todo aquele que está em Cristo é uma nova criatura. Passou o que era velho; eis que tudo se fez novo!

2 Coríntios 5:17

 

Comentário de Albert Barnes

  

Portanto, se alguém está em Cristo – A frase “estar em Cristo” significa evidentemente estar unido a Cristo pela fé; ou estar nele como o ramo está na videira – isto é, tão unido à videira, ou assim nela, de modo à dele derivar todo seu alimento e sustento, e ser inteiramente sustentado por ela. João 15: 2 “todo ramo em mim”. João 15: 4, “permanece em mim e eu em você.” “O ramo não pode dar fruto por si mesmo, a não ser que permaneça na videira; não podereis mais, a não ser permanecer em mim”. Veja também João 15: 5-7, veja a nota em João 15: 2. Estar “em Cristo” denota uma união mais terna e estreita; e implica que todo o nosso apoio é dele. Toda a nossa força é derivada dele; e denota ainda que participaremos de sua plenitude e compartilharemos de sua felicidade e glória, à medida que o ramo participa da força e vigor da videira-mãe. A palavra “portanto” ( Hste Hoste) aqui implica que a razão pela qual Paulo deduz que alguém é uma nova criatura que está em Cristo é aquela que é afirmada no versículo anterior; a saber, a mudança de pontos de vista em relação ao Redentor a que ele se refere e que foi tão grande que constituiu uma mudança como uma nova criação. A afirmação aqui é universal: “se alguém está em Cristo”; isto é, todos os que se tornam cristãos verdadeiros – sofrem uma mudança em seus pontos de vista e sentimentos, a fim de torná-los adequados para dizer deles que são novas criaturas. Não importa o que tenham sido antes, sejam morais ou imorais; infiéis ou crentes especulativos; quer amável, quer degradado, sensual e poluído, ainda que se tornem cristãos, todos experimentam uma mudança que torna apropriado dizer que são uma nova criação.

Uma nova criatura – Margem, “Que ele seja.” Esse é um dos casos em que a margem forneceu uma tradução menos correta do que no texto. Evidentemente, a ideia é que ele não deva ser uma nova criatura, mas que ele é de fato; não que ele deva viver como se torna uma nova criatura – o que é verdade – mas que de fato ele viverá dessa maneira e manifestará as características da nova criação. A frase “uma nova criatura”, ocorre também em Gálatas 6:15. A palavra traduzida como “criatura” significa apropriadamente no Novo Testamento, criação. Denota:

(1) O ato de criar Romanos 1:20;

(2) Uma coisa criada, uma criatura Romanos 1:25; e refere-se:

(a) Ao universo, ou criação em geral; Marcos 10: 6; Marcos 13: 9-11; 1 Pedro 3: 4.

(b) Para o homem, a humanidade; Marcos 16:15; Colossenses 1:23.

Aqui significa uma nova criação em um sentido moral, e a frase nova criatura é equivalente à expressão em Efésios 4:24: “O novo homem, que depois de Deus é criado em retidão e verdadeira santidade”. Significa, evidentemente, que há uma mudança produzida no coração renovado do homem que é equivalente ao ato da criação e que tem uma forte semelhança com ele – uma mudança, por assim dizer, como se o homem fosse refeito de novo. E tornou-se novo. O modo ou a maneira como isso é feito não é descrito, nem as palavras devem ser pressionadas rapidamente, como se o processo fosse o mesmo nos dois casos – pois as palavras são aqui evidentemente figurativas. Mas a frase implica evidentemente o seguinte:

(1) Que existe um esforço do poder divino na conversão do pecador, tanto quanto no ato de criar o mundo do nada, e que isso é tão indispensável em um caso como no outro.

(2) que uma mudança é produzida de tal maneira que torna apropriado dizer que ele é um homem novo. Ele tem novas visões, novos motivos, novos princípios, novos objetos e planos de vida. Ele busca novos propósitos e vive para novos fins.

Se um bêbado é reformado, não há impropriedade em dizer que ele é um homem novo. Se um homem licencioso se torna puro, não há impropriedade em dizer que ele não é o mesmo homem que era antes. Tais expressões são comuns em todas as línguas e são tão apropriadas quanto comuns. Há uma mudança que torna o idioma adequado. E assim na conversão de um pecador. Há uma mudança tão profunda, tão clara, tão completa e permanente, que é apropriado dizer: aqui está uma nova criação de Deus – uma obra do poder divino tão decidida e gloriosa como quando Deus criou todas as coisas de nada. Não há outra mudança moral que ocorra na Terra tão profunda, radical e completa como a mudança na conversão. E não há outro onde haja tanta propriedade em atribuí-lo ao poderoso poder de Deus.

Coisas antigas passaram – As velhas visões em relação ao Messias e em relação às pessoas em geral, 2 Coríntios 5:16. Mas Paulo também dá a isso uma forma geral de expressão e diz que as coisas antigas em geral passaram – se referindo a tudo. Era verdade para todos os que se converteram que as coisas antigas haviam passado. E pode incluir o seguinte:

(1) Em relação aos judeus – que seus preconceitos anteriores contra o cristianismo, seu orgulho natural e espírito de seduzir os outros; o apego aos ritos e cerimônias e a dependência deles para a salvação haviam passado. Eles agora renunciaram a essa independência, confiaram nos méritos do Salvador e abraçaram a todos como irmãos que eram da família de Cristo.

(2) em relação aos gentios – seu apego aos ídolos, seu amor ao pecado e à degradação, sua dependência de suas próprias obras haviam passado, e eles renunciaram a todas essas coisas, e passaram a misturar suas esperanças com as de outros. Os judeus convertidos e com todos os que eram amigos do Redentor.

(3) em relação a todos, também é verdade que as coisas antigas passam. Seus antigos preconceitos, opiniões, hábitos, apegos desaparecem. Seu supremo amor a si mesmo passa. O amor deles pelos pecados passa. O amor deles pelo mundo passa. O apego supremo deles aos amigos terrenos, em vez de Deus, morre. Seu amor pelo pecado, sua sensualidade, orgulho, vaidade, leviandade, ambição, desaparecem. Há uma mudança profunda e radical em todos esses assuntos – uma mudança que começa no novo nascimento; que é continuado pela santificação progressiva; e que é consumado na morte e no céu.

Eis que todas as coisas se tornaram novas – isto é, todas as coisas em vista da mente. Os propósitos da vida, os sentimentos do coração, os princípios de ação, todos se tornam novos. O entendimento é consagrado a novos objetos, o corpo é empregado em um novo serviço, o coração forma novos apegos. Nada pode ser mais impressionante. Descritivo dos fatos em conversão, além disso; nada mais concorda inteiramente com os sentimentos da alma recém-nascida. Tudo é novo. Existem novas visões de Deus e de Jesus Cristo; novas visões deste mundo e do mundo vindouro; novas visões da verdade e do dever; e tudo é visto em um novo aspecto e com novos sentimentos. Nada é mais comum em jovens convertidos do que esses sentimentos, e nada é mais comum do que eles dizerem que todas as coisas são novas. A Bíblia parece ser um livro novo, e embora eles possam ter lido muitas vezes antes, ainda há uma beleza sobre ela que eles nunca viram antes e que eles imaginam que nunca haviam percebido antes. Toda a face da natureza parece para eles mudada, e eles parecem estar em um mundo novo. As colinas, vales e riachos; o sol, as estrelas, os bosques, as florestas parecem novos. Uma nova beleza se espalha por todos eles; e agora eles veem que são obra de Deus, e sua glória se espalha sobre todos eles, e agora eles podem dizer:

“Meu pai fez todos eles.”

Os céus e a terra estão cheios de novas maravilhas, e todas as coisas parecem agora falar o louvor de Deus. Até as próprias expressões de amigos parecem novas; e há novos sentimentos em relação a todas as pessoas; um novo tipo de amor para parentes e amigos; e um amor antes não sentido pelos inimigos; e um novo amor para toda a humanidade.

 

Comentário de E.W.

Se App-118.

Qualquer homem. Grego. Tis. App-123.

Ele é. Forneça as reticências por aí.

Uma nova criatura = uma nova criação.

Novo. Grego. kainos. Veja Mateus 9:17.

velho = o antigo.

ver. App-133.

todas as coisas Os textos dizem “eles”.

Comentário de John Calvin

17. Portanto, se alguém está em Cristo. Como há algo que falta nessa expressão, ela deve ser fornecida dessa maneira: “ Se alguém deseja ocupar algum lugar em Cristo, isto é, no reino de Cristo ou na Igreja (551), ele deve ser um nova criatura “Por essa expressão, ele condena todo tipo de excelência que costuma ser muito apreciada pelos homens, se houver necessidade de renovação do coração”. “Aprender é verdade, e a eloqüência e outras doações são valiosas e dignas de serem honradas; mas, onde o temor do Senhor e a consciência correta estão em falta, toda a honra deles é inútil”. Portanto, ninguém se glorie em qualquer distinção, pois o principal louvor dos cristãos é a auto-renúncia. “.

Nem isso é dito apenas com o objetivo de reprimir a vaidade dos falsos apóstolos, mas também com a visão de corrigir os julgamentos ambiciosos dos coríntios, nos quais os disfarces externos tinham mais valor do que a sinceridade real – embora isso seja uma falha que comum a quase todas as idades. Pois onde encontraremos o homem que não dá muito mais importância à demonstração do que à verdadeira santidade? Portanto, tenhamos em vista essa advertência – que tudo o que não é renovado pelo Espírito de Deus deve ser encarado como nada na Igreja, por quaisquer ornamentos que possam ser distinguidos em outros aspectos.

Coisas velhas passaram. Quando os profetas falam do reino de Cristo, predizem que haverá novos céus e uma nova terra ( Isaías 65:17 ), significando assim que todas as coisas serão mudadas para melhor, até que a felicidade dos piedosos seja alcançada. concluída. Como, no entanto, o reino de Cristo é espiritual, essa mudança deve ocorrer principalmente no Espírito e, portanto, é com propriedade que ele começa com isso. Existe, portanto, uma alusão elegante e apropriada, quando Paulo faz uso de uma recomendação desse tipo, com o objetivo de estabelecer o valor da regeneração. Agora, por coisas antigas, ele quer dizer, as coisas que não são formadas de novo pelo Espírito de Deus. Portanto, este termo é colocado em contraste com a graça renovadora. A expressão faleceu, ele usa no sentido de desaparecer, pois as coisas de curta duração costumam cair quando passam a estação apropriada. Portanto, é apenas o novo homem que floresce e é vigoroso (552) no reino de Cristo.

Comentário de Adam Clarke

Se alguém está em Cristo, ele é uma nova criatura – É inútil que um homem professe afinidade com Cristo segundo a carne, enquanto ele permanece inalterado em seu coração e vida, e morto em ofensas e pecados; pois aquele que está em Cristo, isto é, um cristão genuíno, tendo Cristo habitando em seu coração pela fé, é uma nova criatura; seu antigo estado mudou: ele era filho de Satanás, agora é filho de Deus; ele era escravo do pecado e suas obras eram a morte; agora ele é libertado do pecado e tem seus frutos em santidade e no fim da vida eterna. Ele estava antes cheio de orgulho e ira; ele agora é manso e humilde. Anteriormente, ele teve sua parte nesta vida e viveu somente para este mundo; agora ele tem Deus por sua porção, e ele não olha para as coisas que são vistas, mas para as que são eternas. Portanto, coisas antigas são passadas.

Eis que todas as coisas se tornaram novas – O homem não é apenas reparado, mas é novo; ele é uma nova criatura? A? ? , uma nova criação, um pequeno mundo em si; antigamente, tudo estava em desordem caótica; agora, há uma nova criação, que o próprio Deus possui como obra, e que ele pode ver e pronunciar muito bem. A conversão de um homem de idolatria e maldade foi entre os judeus denominados uma nova criação. Quem converte um homem na verdadeira religião é o mesmo, diz R. Eliezer, como se o tivesse criado.

Comentário de Thomas Coke

2 Coríntios 5:17. Portanto, se alguém estiver em Cristo, etc. –, Gálatas 6: 14-15 pode dar alguma luz a este lugar. Para conectar este e o versículo anterior ao discurso de São Paulo aqui, eles devem ser entendidos em referência ao falso apóstolo, contra quem São Paulo se justifica aqui; tornando-o um ponto importante, tanto nessa epístola quanto em sua antiga epístola, mostrar que aquilo que o falso apóstolo glorificava não era apenas motivo de orgulho. De acordo com esse objetivo justo de afundar a autoridade e o crédito desse falso apóstolo, São Paulo, neste e nos seguintes versos, insinua essas duas coisas: 1. Que o ministério da reconciliação sendo comprometido com ele, eles não deve abandoná-lo para ouvir e seguir esse pretendente. 2. Que eles estejam em Cristo e, portanto, uma nova criação não deve, como ele, conhecer ninguém em carne, nem estima ou glória nesse falso apóstolo, porque talvez ele pretenda ter visto nosso Salvador no carne, ou tê-lo ouvido, ou algo assim. A palavra original significa criação e é assim traduzido. Romanos 8:22 e a passagem podem significar, como acima, que se alguém está em Cristo, é como se ele estivesse em uma nova criação, em que todas as relações, considerações e interesses anteriores são cessados, e todas as coisas nessa o estado é novo para ele; ou pode implicar (e não duvido, mas a palavra absorve ambas) que há uma nova criação em seu coração – seus apetites, apreensões e atividades mudando, e sua vida realmente alterada e totalmente reformada.

Comentário de John Wesley

Portanto, se alguém está em Cristo, ele é uma nova criatura: coisas antigas passaram; eis que todas as coisas se tornaram novas.

Portanto, se alguém está em Cristo – um verdadeiro crente nele.

Há uma nova criação – Somente o poder que faz um mundo pode fazer um cristão. E quando ele é criado, as coisas antigas são passadas – Por sua própria vontade, assim como a neve na primavera.

Eis que a mudança presente, visível e inegável! Todas as coisas se tornaram novas – Ele tem nova vida, novos sentidos, novas faculdades, novos afetos, novos apetites, novas ideias e concepções. Todo o seu teor de ação e conversação é novo, e ele vive, por assim dizer, em um novo mundo. Deus, homens, toda a criação, céu, terra e tudo nela aparecem sob uma nova luz e permanecem relacionados a ele de uma nova maneira, desde que ele foi criado novamente em Cristo Jesus.

Referências Cruzadas

Salmos 51:10 – Cria em mim um coração puro, ó Deus, e renova dentro de mim um espírito estável.

Isaías 43:18 – “Esqueçam o que se foi; não vivam no passado.

Isaías 45:17 – Mas Israel será salvo pelo Senhor com uma salvação eterna; vocês jamais serão envergonhados ou constrangidos, por toda a eternidade.

Isaías 45:24 – Dirão a meu respeito: ‘Somente no Senhor estão à justiça e a força’. ” Todos os que o odeiam virão a ele e serão envergonhados.

Isaías 65:17 – “Pois vejam! Criarei novos céus e nova terra, e as coisas passadas não serão lembradas. Jamais virão à mente!

Ezequiel 11:19 – Darei a eles um coração não dividido e porei um novo espírito dentro deles; retirarei deles o coração de pedra e lhes darei um coração de carne.

Ezequiel 18:31 – Livrem-se de todos os males que vocês cometeram, e busquem um coração novo e um espírito novo. Por que deveriam morrer, ó nação de Israel?

Ezequiel 36:26 – Darei a vocês um coração novo e porei um espírito novo em vocês; tirarei de vocês o coração de pedra e lhes darei um coração de carne.

Mateus 9:16 – “Ninguém põe remendo de pano novo em roupa velha, pois o remendo forçará a roupa, tornando pior o rasgo.

Mateus 12:33 – “Considerem: uma árvore boa dá bom fruto; uma árvore ruim dá fruto ruim, pois uma árvore é conhecida por seu fruto.

Mateus 24:35 – O céu e a terra passarão, mas as minhas palavras jamais passarão”.

João 3:3 – Em resposta, Jesus declarou: “Digo-lhe a verdade: Ninguém pode ver o Reino de Deus, se não nascer de novo”.

João 3:5 – Respondeu Jesus: “Digo-lhe a verdade: Ninguém pode entrar no Reino de Deus, se não nascer da água e do Espírito.

João 14:20 – Naquele dia compreenderão que estou em meu Pai, vocês em mim, e eu em vocês.

João 15:2 – Todo ramo que, estando em mim, não dá fruto, ele corta; e todo que dá fruto ele poda, para que dê mais fruto ainda.

João 15:5 – “Eu sou a videira; vocês são os ramos. Se alguém permanecer em mim e eu nele, esse dá muito fruto; pois sem mim vocês não podem fazer coisa alguma.

João 17:23 – eu neles e tu em mim. Que eles sejam levados à plena unidade, para que o mundo saiba que tu me enviaste, e os amaste como igualmente me amaste.

Romanos 6:4 – Portanto, fomos sepultados com ele na morte por meio do batismo, a fim de que, assim como Cristo foi ressuscitado dos mortos mediante a glória do Pai, também nós vivamos uma vida nova.

Romanos 7:6 – Mas agora, morrendo para aquilo que antes nos prendia, fomos libertados da lei, para que sirvamos conforme o novo modo do Espírito, e não segundo a velha forma da lei escrita.

Romanos 8:1 – Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus,

Romanos 8:9 – Entretanto, vocês não estão sob o domínio da carne, mas do Espírito, se de fato o Espírito de Deus habita em vocês. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, não pertence a Cristo.

Romanos 8:10 – Mas se Cristo está em vocês, o corpo está morto por causa do pecado, mas o espírito está vivo por causa da justiça.

Romanos 16:7 – Saúdem Adônico e Jônias, meus parentes que estiveram na prisão comigo. São notáveis entre os apóstolos, e estavam em Cristo antes de mim.

Romanos 16:11 – Saúdem Erodiam, meu parente. Saúdem os da casa de Narciso, que estão no Senhor.

1 Coríntios 1:30 – É, porém, por iniciativa dele que vocês estão em Cristo Jesus, o qual se tornou sabedoria de Deus para nós, isto é, justiça, santidade e redenção,

1 Coríntios 13:11 – Quando eu era menino, falava como menino, pensava como menino e raciocinava como menino. Quando me tornei homem, deixei para trás as coisas de menino.

2 Coríntios 5:16 – De modo que, de agora em diante, a ninguém mais consideramos do ponto de vista humano. Ainda que antes tenhamos considerado a Cristo dessa forma, agora já não o consideramos assim.

2 Coríntios 5:19 – ou seja, que Deus em Cristo estava reconciliando consigo o mundo, não lançando em conta os pecados dos homens, e nos confiou à mensagem da reconciliação.

2 Coríntios 5:21 – Deus tornou pecado por nós aquele que não tinha pecado, para que nele nos tornássemos justiça de Deus.

2 Coríntios 12:2 – Conheço um homem em Cristo que há catorze anos foi arrebatado ao terceiro céu. Se foi no corpo ou fora do corpo, não sei; Deus o sabe.

Gálatas 3:28 – Não há judeu nem grego, escravo nem livre, homem nem mulher; pois todos são um em Cristo Jesus.

Gálatas 5:6 – Porque em Cristo Jesus nem circuncisão nem incircuncisão têm efeito algum, mas sim a fé que atua pelo amor.

Gálatas 6:15 – De nada vale ser circuncidado ou não. O que importa é ser uma nova criação.

Efésios 1:3 – Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nas regiões celestiais em Cristo.

Efésios 2:10 – Porque somos criação de Deus realizada em Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus preparou de antemão para que nós as praticássemos.

Efésios 2:15 – anulando em seu corpo a lei dos mandamentos expressa em ordenanças. O objetivo dele era criar em si mesmo, dos dois, um novo homem, fazendo a paz,

Efésios 4:22 – Quanto à antiga maneira de viver, vocês foram ensinados a despir-se do velho homem, que se corrompe por desejos enganosos,

Filipenses 3:7 – Mas o que para mim era lucro, passei a considerar perda, por causa de Cristo.

Filipenses 4:21 – Saúdem a todos os santos em Cristo Jesus. Os irmãos que estão comigo enviam saudações.

Colossenses 3:1 – Portanto, já que vocês ressuscitaram com Cristo, procurem as coisas que são do alto, onde Cristo está assentado à direita de Deus.

Hebreus 8:9 – Não será como a aliança que fiz com os seus antepassados quando os tomei pela mão para tirá-los do Egito; visto que eles não permaneceram fiéis à minha aliança, eu me afastei deles”, diz o Senhor.

2 Pedro 3:10 – O dia do Senhor, porém, virá como ladrão. Os céus desaparecerão com um grande estrondo, os elementos serão desfeitos pelo calor, e a terra, e tudo o que nela há, será desnudada.

Apocalipse 21:1 – Então vi um novo céu e uma nova terra, pois o primeiro céu e a primeira terra tinham passado; e o mar já não existia.

Que o Senhor Deus te conceda bênçãos sem medidas sempre.

Amem

De Deus não se zomba.

Deus matou 42 jovens só porque chamaram o profeta Eliseu de careca?

O texto que relata o ocorrido com o profeta Eliseu, e 42 jovens que foram mortos por duas ursas (II Reis 2. 23-25), é comumente usado pelos críticos de Deus para demonstrar como Deus é maligno, como mata por qualquer coisa banal, prazerosamente. Mas, como sempre, a leitura desse pessoal é bem superficial. Não analisam o texto, não fazem a mínima interpretação e não avaliam o que realmente o texto diz e, por isso, fazem juízo de valor errado e ainda influenciam muitos a fazer o mesmo. Por isso, irei analisar esse texto e mostrar se realmente Deus prazerosamente matou 42 jovens apenas porque chamaram Eliseu de calvo (careca).

(1) O texto apresenta alguns detalhes importantes a considerarmos antes de taxarmos Deus de injusto nesse caso: Eliseu estava em um caminho, fazendo uma viagem, sozinho: “Então, subiu dali a Betel; e, indo ele pelo caminho, uns rapazinhos saíram da cidade…” (2 Reis 2.23). Observe que esses rapazinhos “saíram da cidade” no encalço do profeta Eliseu, que estava em uma estrada seguindo viagem. Interessante observar que a Bíblia cita que 42 deles foram mortos mais à frente. Ou seja, existia um grupo com mais de 42 jovens perseguindo o profeta Eliseu. A questão é: Para que finalidade um grupo tão grande de jovens se reúne para perseguir uma pessoa? Esperaram para abordar o profeta numa área mais deserta com que objetivo? Teriam eles boas intenções? Evidente que não!  Assim, vemos claramente que o profeta Eliseu estava correndo perigo e estava em grande desvantagem diante de um grupo de jovens mal intencionados que buscava fazer algum mal contra ele.

(2) Quando Eliseu foi abordado por esse grupo no caminho, provavelmente em uma área deserta e de mata – pois a Bíblia relata que as ursas saíram do meio de um bosque – o grupo o hostilizou dizendo o seguinte: “uns rapazinhos saíram da cidade, e zombavam dele, e diziam-lhe: Sobe, calvo! Sobe, calvo” (2 Reis 2.23). A expressão “sobe, calvo” não quer dizer apenas uma zombaria por Eliseu ser careca. A palavra “sobe” empregada por aquele grupo, zomba do ministério profético de Eliseu, fazendo uma comparação injusta com o profeta Elias que “subiu” ao céu em um redemoinho (2 Reis 2.11). Em outras palavras, aqueles jovens estavam zombando da autoridade profética de Eliseu.

(3) Diante desses fatos o profeta ficou acuado diante de um grande grupo de jovens mal intencionados que, além de estarem reunidos covardemente contra Ele, ainda colocaram em xeque sua autoridade profética dada por Deus. Diante disso, a única saída vista por Eliseu foi recorrer ao seu Senhor em oração. E é nesse momento que Deus intervém: “então, duas ursas saíram do bosque e despedaçaram quarenta e dois deles. (2 Reis 2.23). A ofensiva dessas duas ursas conteve o ânimo maligno desse covarde grupo de jovens, que não conseguiu atentar contra a vida do profeta. Fica a pergunta: Se Deus não tivesse agido rapidamente, o que esse grupo poderia ter feito ao profeta? Deus foi injusto em defender um servo seu contra jovens mal intencionados?

(4) Assim, esses jovens não foram mortos por Deus porque chamaram Eliseu de calvo, mas como fruto de suas ações malignas e covardes diante de um servo de Deus. Assim, não houve injustiça alguma da parte de Deus.

Cura-me Senhor

Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.

Romanos 6.23

O pecado de Judá está escrito com um ponteiro de ferro, com ponta de diamante, gravado na tábua do seu coração e nas pontas dos vossos altares.

Como também seus filhos se lembram dos seus altares, e dos seus bosques, junto às árvores frondosas, sobre os altos outeiros,

Ó meu monte, no campo, a tua riqueza e todos os teus tesouros, darei por presa, como também os teus altos, por causa do pecado, em todos os teus termos.

Assim por ti mesmo te privarás da tua herança que te dei, e far-te-ei servir os teus inimigos, na terra que não conheces; porque o fogo que acendeste na minha ira arderá para sempre.

Assim diz o Senhor: Maldito o homem que confia no homem, e faz da carne o seu braço, e aparta o seu coração do Senhor!

Porque será como a tamargueira no deserto, e não verá quando vem o bem; antes morará nos lugares secos do deserto, na terra salgada e inabitável.

Bendito o homem que confia no Senhor, e cuja confiança é o Senhor.

Porque será como a árvore plantada junto às águas, que estende as suas raízes para o ribeiro, e não receia quando vem o calor, mas a sua folha fica verde; e no ano de sequidão não se afadiga, nem deixa de dar fruto.

Enganoso é o coração, mais do que todas as coisas, e perverso; quem o conhecerá?

Eu, o Senhor, esquadrinho o coração e provo os rins; e isto para dar a cada um segundo os seus caminhos e segundo o fruto das suas ações.

Como a perdiz, que choca ovos que não pôs, assim é aquele que ajunta riquezas, mas não retamente; no meio de seus dias as deixará, e no seu fim será um insensato.

Um trono de glória, posto bem alto desde o princípio, é o lugar do nosso santuário.

Ó Senhor, esperança de Israel, todos aqueles que te deixam serão envergonhados; os que se apartam de mim serão escritos sobre a terra; porque abandonam o Senhor, a fonte das águas vivas.

Cura-me, Senhor, e sararei; salva-me, e serei salvo; porque tu és o meu louvor.

Eis que eles me dizem: Onde está a palavra do Senhor? Venha agora.

Porém eu não me apressei em ser o pastor seguindo-te; nem tampouco desejei o dia da aflição, tu o sabes; o que saiu dos meus lábios está diante de tua face.

Não me sejas por espanto; meu refúgio és tu no dia do mal.

Envergonhem-se os que me perseguem, e não me envergonhe eu; assombrem-se eles, e não me assombre eu; traze sobre eles o dia do mal, e destrói-os com dobrada destruição.

Assim me disse o Senhor: Vai, e põe-te à porta dos filhos do povo, pela qual entram os reis de Judá, e pela qual saem; como também em todas as portas de Jerusalém.

E dize-lhes: Ouvi a palavra do Senhor, vós, reis de Judá e todo o Judá, e todos os moradores de Jerusalém que entrais por estas portas.

Assim diz o Senhor: Guardai as vossas almas, e não tragais cargas no dia de sábado, nem as introduzais pelas portas de Jerusalém;

Nem tireis cargas de vossas casas no dia de sábado, nem façais obra alguma; antes santificai o dia de sábado, como eu ordenei a vossos pais.

Mas não escutaram, nem inclinaram os seus ouvidos; antes endureceram a sua cerviz, para não ouvirem, e para não receberem correção.

Mas se vós diligentemente me ouvirdes, diz o Senhor, não introduzindo cargas pelas portas desta cidade no dia de sábado, e santificardes o dia de sábado, não fazendo nele obra alguma,

Então entrarão pelas portas desta cidade reis e príncipes, que se assentem sobre o trono de Davi, andando em carros e em cavalos; e eles e seus príncipes, os homens de Judá, e os moradores de Jerusalém; e esta cidade será habitada para sempre.

E virão das cidades de Judá, e dos arredores de Jerusalém, e da terra de Benjamim, e das planícies, e das montanhas, e do sul, trazendo holocaustos, e sacrifícios, e ofertas de alimentos, e incenso, trazendo também sacrifícios de louvores à casa do Senhor.

Mas, se não me ouvirdes, para santificardes o dia de sábado, e para não trazerdes carga alguma, quando entrardes pelas portas de Jerusalém no dia de sábado, então acenderei fogo nas suas portas, o qual consumirá os palácios de Jerusalém, e não se apagará.

Conclusão:

A obra do justo conduz à vida, o fruto do perverso, ao pecado.

Provérbios 10.16

Convertei-vos, convertei-vos dos vossos maus caminhos. Assim diz o Senhor.

Porque não tenho prazer na morte do que morre, diz o Senhor DEUS; convertei-vos, pois, e vivei. Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, e venham assim os tempos do refrigério pela presença do Senhor.

Atos 3.19

E veio a mim a palavra do SENHOR, dizendo:

 Que pensais, vós, os que usais esta parábola sobre a terra de Israel, dizendo: Os pais comeram uvas verdes, e os dentes dos filhos se embotaram?

 Vivo eu, diz o Senhor DEUS, que nunca mais direis esta parábola em Israel.

 Eis que todas as almas são minhas; como o é a alma do pai, assim também a alma do filho é minha: a alma que pecar, essa morrerá.

 Sendo, pois, o homem justo, e praticando juízo e justiça,

 Não comendo sobre os montes, nem levantando os seus olhos para os ídolos da casa de Israel, nem contaminando a mulher do seu próximo, nem se chegando à mulher na sua separação,

Não oprimindo a ninguém, tornando ao devedor o seu penhor, não roubando, dando o seu pão ao faminto, e cobrindo ao nu com roupa,

Não dando o seu dinheiro à usura, e não recebendo demais, desviando a sua mão da injustiça, e fazendo verdadeiro juízo entre homem e homem;

 Andando nos meus estatutos, e guardando os meus juízos, e procedendo segundo a verdade, o tal justo certamente viverá, diz o Senhor DEUS.

 E se ele gerar um filho ladrão, derramador de sangue, que fizer a seu irmão qualquer destas coisas;

 E não cumprir todos aqueles deveres, mas antes comer sobre os montes, e contaminar a mulher de seu próximo,

 Oprimir ao pobre e necessitado, praticar roubos, não tornar o penhor e levantar os seus olhos para os ídolos, e cometer abominação,

 E emprestar com usura e receber demais porventura, viverá? Não viverá. Todas estas abominações ele fez, certamente morrerá; o seu sangue será sobre ele.

 E eis que também, se ele gerar um filho que veja todos os pecados que seu pai fez e, vendo-os, não cometer coisas semelhantes,

 Não comer sobre os montes, e não levantar os seus olhos para os ídolos da casa de Israel, e não contaminar a mulher de seu próximo,

 E não oprimir a ninguém, e não retiver o penhor, e não roubar der o seu pão ao faminto, e cobrir ao nu com roupa,

 Desviar do pobre a sua mão, não receber usura e juros, cumprir os meus juízos, e andar nos meus estatutos, o tal não morrerá pela iniquidade de seu pai; certamente viverá.

 Seu pai, porque praticou a extorsão, roubou os bens do irmão, e fez o que não era bom no meio de seu povo, eis que ele morrerá pela sua iniquidade.

 Mas dizeis: Por que não levará o filho a iniquidade do pai? Porque o filho procedeu com retidão e justiça, e guardou todos os meus estatutos, e os praticou, por isso certamente viverá.

 A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniquidade do pai, nem o pai levará a iniquidade do filho. A justiça do justo ficará sobre ele e a impiedade do ímpio cairá sobre ele.

 Mas se o ímpio se converter de todos os pecados que cometeu, e guardar todos os meus estatutos, e proceder com retidão e justiça, certamente viverá; não morrerá.

 De todas as transgressões que cometeu não haverá lembrança contra ele; pela justiça que praticou viverá.

 Desejaria eu, de qualquer maneira, a morte do ímpio? Diz o Senhor DEUS; Não desejo antes que se converta dos seus caminhos, e viva?

 Mas, desviando-se o justo da sua justiça, e cometendo a iniquidade, fazendo conforme todas as abominações que faz o ímpio, porventura viverá? De todas as justiças que tiver feito não se fará memória; na sua transgressão com que transgrediu, e no seu pecado com que pecou, neles morrerá.

 Dizeis, porém: O caminho do Senhor não é direito. Ouvi agora, ó casa de Israel: Porventura não é o meu caminho direito? Não são os vossos caminhos tortuosos?

 Desviando-se o justo da sua justiça, e cometendo iniquidade, morrerá por ela; na iniquidade, que cometeu, morrerá.

 Mas, convertendo-se o ímpio da impiedade que cometeu, e procedendo com retidão e justiça, conservará este a sua alma em vida.

 Pois que reconsidera, e se converte de todas as suas transgressões que cometeu; certamente viverá, não morrerá.

 Contudo, diz a casa de Israel: O caminho do Senhor não é direito. Porventura não são direitos os meus caminhos, ó casa de Israel? E não são tortuosos os vossos caminhos?

 Portanto, eu vos julgarei, cada um conforme os seus caminhos, ó casa de Israel, diz o Senhor DEUS. Tornai-vos, e convertei-vos de todas as vossas transgressões, e a iniquidade não vos servirá de tropeço.

Lançai de vós todas as vossas transgressões com que transgredistes, e fazei-vos um coração novo e um espírito novo; pois, por que razão morreríeis, ó casa de Israel?

Porque não tenho prazer na morte do que morre, diz o Senhor DEUS; convertei-vos, pois, e vivei.

Gloria a Deus.